Temas teóricos

En esta entrada se puede leer la séptima parte de una serie de artículos temáticos sobre la diacronía del fascismo en el territorio del Estado griego. El artículo original, titulado “Hablemos del fascismo moderno” y subtitulado “actualizando nuestro análisis y organizando la guerra contra sus raíces y no sólo contra los fascistas declarados”, fue publicado en la página web de la colectividad anarquista de Volos Manifesto. Todas las partes se pueden leer aquí.

El nacionalismo-“patriotismo” izquierdista tiene muchas patas…

“Pero nosotros no queremos derrotar el fascismo para sustituirlo por algo peor. Peor que el fascismo es la onsolidación del Estado. Los fascistas dan palizas, incendian, asesinan, violan toda norma de libertad, aplastan de la manera más ofensiva la dignidad de los trabajadores. ¿Pero, francamente, todo el mal que ha hecho el fascismo durante los dos últimos años (y seguirá haciendo mientras os trabajadores no dejen vivir) puede compararse con el mal que ha hecho el Estado, tranquila y regularmente durante muchísimos años, y seguirá haciendo mientras exista?”

Errico Malatesta, 14 de marzo de 1922, “El fascismo y la legalidad”, Umanita Nova

Los partidos y organizaciones izquierdistas-“patrióticos” (LAE, EPAM, PLEUSI, e.tc.) que se oponen a esta narrativa “nacional” predominante proponiendo otro objetivo “nacional-patriótico” estatista e interclasista, con su propaganda constante contra los memorandos y su populismo, hasta el momento no han sido capaces de persuadir una parte significante de la población sobre el carácter real de su narrativa. Leer el resto de esta entrada »

En esta entrada se puede leer la sexta parte de una serie de artículos temáticos sobre la diacronía del fascismo en el territorio del Estado griego. El artículo original, titulado “Hablemos del fascismo moderno” y subtitulado “actualizando nuestro análisis y organizando la guerra contra sus raíces y no sólo contra los fascistas declarados”, fue publicado en la página web de la colectividad anarquista de Volos Manifesto. Todas las partes se pueden leer aquí.

El nacionalismo-“patriotismo” izquierdista en la época de los memorandos

“Remontándonos a 2012, durante la celebración de un evento sobre el “auge del fascismo”, muchos de los que asistieron al evento se sorprendieron de este fenómeno. En este evento se comentó, entre otras cosas, que la Izquierda no puede dejar a la nación en manos de los fascistas y los ultraderechistas, y que la nación es un punto de lucha más, en el cual los izquierdistas deben intervenir y conferirle un significado diferente, o sea popular. Lo anteriormente citado refleja una concepción política que prevalece en algunas partes de la Izquierda, incorporadas totalmente al Estado de varias maneras desde hace muchas décadas. Es una concepción patriótica, nacionalista, una de cuyas procedencias es la de su conexión histórica con las instituciones burguesas. ¿De qué otra manera podría concebir la nación, si no como algo que debe ser reivindicado a los fascistas y los ultraderechistas?”

“Odio de clase”, www.provo.gr, 9 de febrero de 2015, “Patriotismo izquierdista: ¿Tragedia o farsa?” Leer el resto de esta entrada »

Texto publicado en la página web http://www.iforinterview.com.

Hace muchísimos años, cuando los trabajadores tenían la conciencia y la voluntad de reivindicar lo obvio, la huelga tenía a la patronal acojonada. ¿Por qué?

Porque los patrones y los gobiernos sabían que cuando los sindicatos convocaban una huelga, en esta huelga todas las fábricas dejaban de funcionar, todas las oficinas quedaban vacías, y en los medios de producción y en el aparato estatal no trabajaba ni un trabajador, hasta que los trabajadores consiguieran lo que estaban demandando. Y este era su temor principal: Que “se congelara” todo. El número de las personas que saldrían a la calle era algo secundario.

Hoy día ni siquiera se plantea el tema de la reivindicación de algo más. Al contrario, cada dos por tres vmos perdiendo uno tras el otro todo lo obvio que había sido conseguido en aquel entonces (antes de que naciéramos). Hoy no somos capaces de proteger ni siquiera lo poco que nos ha quedado.

El próximo lunes se va a abolir el derecho a la huelga para los sindicatos. Esta es una de las cláusulas desprecibles (viles) de la propuesta de ley presentada en el Parlamento. Se da por hecho que esto va a ocurrir, porque creo que nadie espera que una huelga de 24 horas o un paro de trabajo de unas horas, pueda anular la aprobación de esta ley. Además del hecho de que a todos los sistemas (regímenes) les importa un bledo que hagamos algo de lo anteriormente mencionado, sólo el hecho de que le comunicas a tu patrón la duración de tu huelga es una aceptación de tu derrota y tu sumisión. Leer el resto de esta entrada »

Quitaos las manos de las okupas y de las luchas sociales y de clase horizontales

Iοánnina

El martes 21 de febrero de 2017, día del aniversario de la “liberación nacional” de Ioánnina, los fascistas de Aurora Dorada decidieron aparecer en la ciudad, desinteresándose del movimiento antifascista, el cual, desde hace por lo menos una semana está presente en cualquier provocación fascista, organizando concentraciones y marchas contra las fiestas fascistas, haciendo intervenciones en los telediarios de los canales televisivos locales, en tiendas que pertenecen a fascistas y en oficinas de organizaciones fascistas (“Asamblea de Griegos”), y sobre todo enfrentándose a los fascistas en la calle, haciendo de Ioánnina (una vez más) en una ciudad limpia de fascistas.

En el lugar en que iba a celebrarse la fiesta del aniversario, habiendo recibido una invitación oficial por los organizadores, el diputado de Aurora Dorada Pappás, se puso al lado del presidente del Parlamento, de varios ministros y diputados de Syriza, así como al lado de otros magistrados locales, demonstrando descaradamente la relación orgánica del paraestado fascista con el llamado “arco democrático”. Contra esta fiesta se manifestaron cincuenta antifascistas cerca del lugar de las celebraciones. La manifestación recibió una carga por los maderos, terminando con la detención de cuatro manifestantes, los cuales serán juzgados el 16 de enero en los tribunales de Ioánnina. Leer el resto de esta entrada »

Sigue el texto relativo de la Asamblea de anarquistas por la emancipación social y de clase.

Siete años después de la entrada del Estado en un estado de control financiero, la coalición gubernamental continúa coordinando la ofensiva del Estado y la patronal contra la gran mayoría de la sociedad.

El partido de Syriza, después de tratar de absorber las movilizaciones recientes y quitarles el significado, en la actualidad estña agudizando cada vez más la represión de las luchas sociales y de clase, auto-organizadas y horizontales, las cuales constituyen una barrera contra la embestida del Estado y el Capital, promoviendo los procesos de la re-estructuración estatal y capitalista.

Las subastas inmobiliarias junto con con la propuesta de ley presentada en el Parlamento el 21 de diciembre de 2017, la cual permite la persecución de los que luchen contra ellas, la introducción del billete electrónico en los medios de transporte masivos y la reestructuración de los medios de transporte, que contribuyen a la continuación de la mercantilización e imponen el control y la exclusión, las condiciones miserables en los campos de concentración (centros de internamiento), siendo los ejemplos más ilustrativos los calabozos de la calle Petru Rali y de Moria, y el castigo ejemplar y cruel de los que luchan, la represión de llas manifestaciones de los estudiantes de secundaria e universitarios que reivindican la satisfacción de sus necesidades fundamentales, la re-estructuración de la Enseñanza, así como la ofensiva contra las estructuras de la lucha social y de clase, y su criminalización, constituyen unas partes de la planificación de la ofensiva del Estado y del Capital, y son testimonios de su carácter amplio. Leer el resto de esta entrada »

Sus planes se han realizado. Ahora queda por cumplir con nuestras promesas…

Ninguno de nosotros fue pillado desprevenido el jueves por la mañana. Las figuras represivas que rodearon nuestra casa, con sus uniformes puestos, cumpliendo con su deber a la madrugada de la miseria festiva de Navidades, no nos sorprendieron mucho. La metodización del desalojo de la okupa Termita es una historia que no es nueva y nos ha dado el espacio de agudizar nuestras resistencias y deseos.

Sobre el lobo que está disfrazado de oveja hemos hablado desde hace mucho tiempo. Seguro que la demanda que puso contra nosotros la Universidad de Tesalia S.A., siendo su ejecutor las fuerzas policiales de Tesalia, y la operación de desalojo-demolición de los edificios de la okupa, son una prueba más de nuestra opinión sobre la Universidad. La demanda y la demolición de los edificios, en nuestra presencia y en presencia de los solidarios que se encontraron en las proximidades de los edificios, fueron la aclaración del papel que juega cada uno. Con los maderos armados hasta los dientes y sujetando sus armas, el jueves a las 7:04h el desalojo fue realizado como un “proceso tranquilo” (con gruas, furgonetas, periodistas y un helicóptero) que confirmó el papel de la Policía griega, de los media locales, de los esbirros de todo tipo, de los patrones y de los “superiores” de este mundo. No sintiendo remordimientos por sus acciones, procedieron a la demolición directa de los edificios, brindando unas imágenes de destrucción a sus miradas macho, belicosas, habrientas de lucro. Leer el resto de esta entrada »

Más abajo se puede leer la quinta parte de una serie de artículos temáticos sobre la diacronía del fascismo en el territorio del Estado griego. El artículo original, titulado “Hablemos del fascismo moderno” y subtitulado “actualizando nuestro análisis y organizando la guerra contra sus raíces y no sólo contra los fascistas declarados”, fue publicado en la página web de la colectividad anarquista de Volos Manifesto. Todas las partes se pueden leer aquí.

Ιzquierda y nacionalismo-“patriotismo”: La historia se repite como tragedia

“De todos los instrumentos de los que dispone la orquestra fascista, el que saca los sonidos más atractivos, sin duda es el nacionalismo. Y es uno de aquellos que menos debería ser usado por la Izquierda, cuya Internacional expresa en todas las lenguas del mundo el ideal de la hermandad mundial. No obstante, la Izquierda pensó que de este modo iba a reclamar a los “patriotas” al fascismo, y metió de repente la palabra “nación” en su vocabulario… En Francia vimos varias veces a los neosocialistas incorporar la “nación” a su credo, al mismo tiempo que nuestros compañeros comunistas no dejaban de gritar por su “amor por nuestro país”. Sin embargo, la mayoría de los “patriotas”, irritada dentro de su histeria chovinista pero desconfiando siempre de la Izquierda, consideró que el fascismo era más adcuado que ella para encarnar la “idea nacional”. Muchos de ellos, a las órdenes de Maurras (lídery teórico del hiperconservadurismo francés y partidario de la monarquía) al final fueron conducidos al redil del general (Petén)”.

Daniel Guerín, 1955: “Cuando nos reemplazaba el fascismo” Leer el resto de esta entrada »

Somos un grupo. Un grupo de estudiantes de secundaria que intentamos organizarnos contra el mecanismo agresivo llamado escuela, así como contra cualquier faceta de este sistema que nos oprime.

Hemos nacido en el nuevo milenio. Hemos conocido de niños la gestión estatal de la inmigración, la crisis económica y Aurora Dorada. Nuestra niñez y adolescencia fueron marcadas por el asesinato de Pavlos y de Alexis. Estas han sido nuestras primeras memorias de la calle, de los maderos. Los acontecimientos del siglo XX que han marcado a nuestra clase social para nosotros son unas historias.

Hoy día miramos nuestra época a los ojos. Podemos entender que estamos manipulados por el Estado, cuyas acciones tienen como objetivo la modificación de nuestro modo de pensar, convirtiéndonos en unos seres manipulables, ciudadanos respetuosos con las leyes, obreros dóciles, perritos de los maestros y más tarde de los patrones. Lo anteriormente citado lo experimentamos en la escuela, en las clases de apoyo, en la familia y en nuestras amistades. Percatándonos, pues, de la ausencia de una acción estudiantil de nuestra ciudad desde hace muchos años, hemos decidido dejar de quedarnos de brazos cruzados, de organizarnos y posicionarnos en la sociedad de la indigencia. Leer el resto de esta entrada »

Sigue la cuarta parte de una serie de artículos temáticos sobre la diacronía del fascismo en el territorio del Estado griego. El artículo original, titulado “Hablemos del fascismo moderno” y subtitulado “actualizando nuestro análisis y organizando la guerra contra sus raíces y no sólo contra los fascistas declarados”, fue publicado en la página web de la colectividad anarquista de Volos Manifesto. Todas las partes se pueden leer aquí.

El bloque del capitalismo estatal se disuelve, el nacionalismo en el territorio del Estado griego está resurgiendo

“De hecho, la presunción, la arrogancia y el egoísmo son las esencias del patriotismo. Permítanme demostrarlo. El patriotismo asume que nuestro globo está dividido en pequeñas parcelas, cada una rodeada por una reja de hierro. Aquellos que han tenido la fortuna de nacer en alguna parcela en particular, se consideran a sí mismos mejores, más nobles, más grandes, más inteligentes que los seres que habitan en cualquier otra parcela. Por consiguiente, es el deber de cada uno de los que viven en dicha parcela el lu-char, matar y morir en el intento de imponer su superioridad fren-te a los demás. Los habitantes de las otras parcelas razonan de igual manera, por supuesto, con el resultado de que, desde la más tierna infan-cia, las mentes de los niños están emponzoñadas con espeluznan-tes historias sobre los alemanes, los franceses, los italianos, los rusos, etc. Cuando el niño ha alcanzado la pubertad, está comple-tamente saturado por la creencia de que él ha sido escogido por el Señor para defender su país contra el ataque o invasión de cual-quier extranjero. Por esta causa, clamamos por el mayor ejército y armada, más barcos de guerra y munición”.

Emma Goldman, 1911: “Patriotismo: Una amenaza para la libertad” Leer el resto de esta entrada »

Texto publicado en Atenas Indymedia.

No tengo nada de qué confesarme o defenderme. Vosotros, los otros, los institucionales, tenéis que defenderos de un montón de cosas. Dicen: ¡“La Democracia no lleva capucha”!. Lo dicen con altisonancia y no se ponen rojos. Todo el sistema político de ella lleva una capucha que le llega a los tobillos. Que se quiten ellos las capuchas y luego hablamos de la mía.

¿Miento? Te lo voy a contar todo, uno por uno, para que veas con cuantos encapuchados te cruzas cada día sin darte cuenta. Te vas al banco tranquilo para pagar una cuenta o para sacar dinero del cajero automático. Bueno, yo no cuento. Digamos que yo me llevo el cajero automático entero. Nada más entrar, una cámara te vigila sin que te enteres. Al ponerte delante de la pantalla del cajero, otra cámara de vigila. No sabes quién te vigila, quién registra tus movimientos, pero dime, ¿qué más que encapuchados pueden ser el tipo que está escondido en el panel de control de la videovigilancia y los que lo pagan? La primera capucha, pues, es el banco.

Han llegado las rebajas y tú estás contentísimo de que haya tardado en llegar el invierno. Tienes prisas de irte de compras y agotar el crédito de tu tarjeta, comprando trapos de moda que no te vas a poner el próximo año sino ahora. Entras en el gran almacén (no prestas atención a los encapuchados que registran tus movimientos en el sector de ropa interior de mujer. ¿Pero qué haces tú, un hombre, en este sector de la tienda?) y arrastras los estantes, no dejas de probar ropa en los probadores, y al final te vas a la caja cargado, pero listo para pagar. Sacas la tarjeta de crédito y cuando la pasen por el aparato mágico, todas tus lindas compras han pasado a tu perfil del consumidor, creado por un encapuchado que no conoces ni dónde está ni para quién trabaja. Leer el resto de esta entrada »

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