Otros

El siguiente texto titulado “No a la construcción de un Mall en la Academia de Platón”, es una protesta de los vecinos del barrio de la Academia de Platón, por la construcción de un centro comercial gigantesco (Mall) sobre las ruinas del recinto arqueológico, en el corazón de un barrio que ya está bastante degradado. A pesar de sus inexactitudes sobre la supuesta lucha del actual partido gubernamental izquierdista cuando era Oposición contra la construcción del Mall, y las ilusiones falsas pequeñoburguesas sobre otro tipo de desarrollo (“Sí al desarrollo del barrio”) dentro del capitalismo y en el ámbito de una urbe monstruosa, el texto es una de las pocas voces de protesta contra el hormigonado total y la mercantilización neoliberal absoluta de todos los espacios públicos de la ciudad.

El 9 de mayo de 2017 el Consejo Gubernamental de Política Económica decidió dar luz verde a la construcción del Mall de la multinacional Artume-Blackroc en el terreno de la vieja fábrica Muzakis, después de una contribución realizada por el ministro de Medio Ambiente Giorgos Stathakis.

El ministro, tirando a la basura las propuestas de los habitantes de los barrios de la Academia de Platón, de Sepolia, de Peristeri, e.tc., así como las contribuciones del ministro de Medio Ambiente anterior al Consejo de Estado, y haciendo caso omiso de las sugerencias del Comité de Vecinos, adoptó todos los argumentos de la multinacional, anunciando que firmaría un memorándum de colaboración con ella, tal como había hecho en alcalde de Atenas Giorgos Kaminis, recibiendo a cambio la propina de las medidas compensatorias. Leer el resto de esta entrada »

El siguiente texto fue publicado en uno de los medios de desinformación y propaganda que apoya al partido gubernamental izquierdista. Fue escrito por un autor izquierdista, cuyos análisis políticos y sociales son bastante certeros. El texto describe brevemente como se ha llegado a la situación actual lúgubre en la isla Nauru, a causa de la embestida del desarrollo y del neoliberalismo. Al final del artículo el autor hace una breve referencia a Calcídica, preanunciando el futuro de esta provincia, si se sigue el ejemplo de Nauru. En nuestra página web no hemos publicado textos de semejantes características. Lo hemos hecho en esta entrada (y lo haremos en el futuro si lo consideramos oportuno) por considerar el caso interesante e ilustrativo.

En la década de los ´80 el mundo desarrollado se informó sorprendido de la existencia de un estado desconocido, la isla Nauru, de una riqueza proverbial, comparable sólo con la del actual país llamado Dubai. Coches lujosos (el jefe de la Policía tenía una Lamborghini), motos de alto cilindraje, helicópteros privados para dar tours románticos, y muchísimos yates y naves de gran velocidad.

Esta isla había sido llamada por sus visitantes europeos “isla de la felicidad”, porque era un verdadero paraíso, por supuesto antes de su desarrollo. Un oasis tropical con palmeras de coco y con una gran producción de plátanos, mango y otras frutas tropicales. El terreno era muy fértil y las cosechas eran ricas. La isla tenía autosuficiencia. Abundantes eran los productos de la caza y la pesca. Las casas de la gente eran unas chozas de paja, construidas con destreza para resistir a todos los fenómenos naturales. Eran calientes en invierno y frescas en verano. No había enfermedades. La gente moría de vejez. Todo esto antes del desarrollo. Leer el resto de esta entrada »

Sigue el breve comunicado emitido por un grupo de anarquistas después del incendiado de la moto de un nazi que había participado en varias concentraciones de Aurora Dorada en los tribunales de Atenas durante el juicio de esta banda neonazi. Según los autores del ataque, en una de estas concentraciones no dudó en insultar a la madre de Pavlos Fyssas, antifascista asesinado hace cuatro años por un batallón de asalto neonazi, preguntándola dónde estaba su hijo.

Elias Stathópulos, miembro de los ultras del Olympiakos y residente del barrio ateniense de Ano Petralona, calle Dryopon, 37, consideró que era bueno participar en las concentraciones de Aurora Dorada en los tribunales de Atenas (durante el juicio de varios miembros de este partido neonazi). Creyó que era bueno, probablemente por cobrar algo por insultar a antifascistas y a ofender a la madre de Pavlos Fyssas junto con las demás escorias de la organización nazi. Consideró que es bueno pasarse por bravucón, ocultándose tras los escuadrones de los maderos que protegen y respaldan a los fascistas.

Sin embargo, se equivocó. Las relaciones con los nazis de Aurora Dorada no es algo rentable, ni es algo bueno. Se lo demostramos el sábado 30 de julio a la madrugada, incendiando su moto (número de matrícula OMZ 674), la cual estaba aparcada fuera de su casa. Le enviamos el mensaje que la próxima vez que participe en algún evento organizado por los fascistas, la meta será su casa. Leer el resto de esta entrada »

Texto publicado en la página web http://siniparksi.blogspot.gr (coexistencia) tratando del maltrato de los burros de la isla de Santorini, usados como medio de transporte turístico para la subida de los 600 escalones empinados entre un pequeño puerto y la capital de la isla. Para nada estamos de acuerdo con la propuesta institucional vegana del texto sobre la ampliación de la legislación para confrontar el problema, o con las constataciones de la encargada de la Asociación Amigos de los Animales sobre la contribución de los burritos al desarrollo de la isla. Tampoco compartimos el punto de vista y el estilo de vida claramente pequeñoburgués propuestos por páginas web, grupos y asociaciones semejantes. Publicamos el texto por denunciarse en este una crueldad cometida y consentida en aras del lucro, con el pretexto de una tradición inexistente.

Todos conocen los valores éticos de los veganos, según los cuales es inaceptable percibir los animales como alimentos, ropa o entretenimiento. A causa de la dependencia de muchas personas de la comida, parece que entre los tres lo más difícil de desprenderse es lo primero, porque para la mayoría de la gente la comida es algo como santo grial. Estas personas no quieren que les hables o les juzgues de esto, aunque tengas dos millones de argumentos.

Con respecto a lo segundo y a lo tercero, sin embargo, los “omnívoros” están de acuerdo con los veganos. Algunos están de acuerdo con que las pieles forradas son inaceptables, otros están de acuerdo con que los circos tienen que abolirse, otros creen que los espectáculos con delfines o con ballenas son repelentes, e.tc. Desde luego, si alguien está de acuerdo con la constatación de que no debemos ni explotar a los animales, ni esclavizarlos, tendrá que estar de acuerdo con que estas nociones incluyen más actividades que la gente no las consideran malas. Las tiendas de mascotas (animales), los jardines zoológicos y los canarios enjaulados son algunos ejemplos. Leer el resto de esta entrada »

El teatro auto-gestionado Emprós (Adelante) expresa su solidaridad con la okupa Rosa Nera, la cual lleva trece años siendo un lugar auto-gestionado de lucha, acciones, eventos y hospitalidad, y un bien público en la ciudad de Canea.

El edificio de Rosa Nera es un edificio histórico, situado en la colina de Kasteli, sobre el viejo puerto de Canea. El rector (de la Universidad de Creta) la concede de una manera provocadora a una empresa hotelera multinacional, con el pretexto de la rehabilitación del edificio. En realidad contribuye a la turistización violenta de la ciudad y a la desaparición de sus residentes permanentes, mediante la subida de los alquileres, la gentrificación, el desalojo de los estudiantes y el saqueo de todas las células sociales vivas de la ciudad.

No es fortuito el hecho de que haya sucedido lo mismo hace unos años con el edificio histórico de Papadogiorgakis, el cual fue desalojado y abandonado después de su desalojo. La Escuela Politécnica en vez de ser una barrera contra el cambio radical de la fisionomía de la ciudad, es ella misma la que la provoca, ya que está en manos de tecnócratas y managers que fomentan una noción de gestión de la Escuela totalmente lucrativa, minando el carácter humanitario y social del conocimiento. Leer el resto de esta entrada »

Texto de varias fracciones estudiantiles sobre una agresión realizada por un grupo de personas el día de las elecciones estudiantiles en dos facultades de la Universidad de Atenas, tratando de quemar las urnas, agrediendo a varias personas. El texto fue publicado en la página web de la Fracción libertaria de estudiantes de la Facultad de Informática “ClassRom”.

El miércoles 24 de mayo de 2017, durante las elecciones estudiantiles, un grupo de pocas personas realizó una agresión a la Escuela Pedagógica y a unas facultades de la Escuela Politécnica Superior, con el fin de quemar las urnas y parar el proceso electoral. Durante esta agresión (los agresores) no dudaron en usar hasta hachas, procedieron a una multitud de amenazas sexistas y bravuconerías, mientras que ejercieron violencia física, cuya culminación fue la paliza que recibieron un empleado de la Universidad de Atenas y varios estudiantes. La agresión se completó con un ataque a la okupa del centro de mecanizado, así como con la destrucción y el robo de objetos personales de varias personas.

Estas prácticas están regidas por el fetichismo de la violencia, ya que algunas personas que no participan en la vida y las intervenciones organizadas en las universidades, conciben la imposición de la violencia como el único recurso (medio) para la resolución de cuestiones políticas como la delegación y la representación. Esta agresión promociona la cultura del totalitarismo y la cultura machista, y no tiene ninguna relación con las prácticas usadas por un movimiento libertador contra la violencia del Estado y del Capital. Las acciones aisladas, realizadas con términos de espectáculo, no contribuyen al cambio de las conciencias hacia la dirección de la organización horizontal y de la lucha, sino que dan pie al Estado y a sus aparatos, así que ellos reproduzcan la retórica de la “violencia y la ilegalidad” dentro de las universidades. Leer el resto de esta entrada »

Cartel de la okupa Thersitis sobre las llamadas “Noches Blancas”. Se trata del cuarto cartel publicado últimamente por la okupa sobre el mismo tema.

 La rehabilitación continúa: Vitrinas, mesas, sillas, sirenas de coches de la Policía…

¡Libertad a las plazas!

Las plazas se llenan de mesas y sillas, y son rehabilitadas de tal manera así que las reuniones que no son regidas por ningún tipo de mediación parezcan casi imposibles.

En los parques van surgiendo cafeterías y chiringuitos, cuyo fin es hacer el paseo por entre ellos más “ameno”, al mismo tiempo que las organizaciones no gubernamentales ofrecen sus servicios a los que recuerdan el medio ambiente cada fin de semana, al precio correspondiente.

Las fiestas institucionalizadas de ilusiones falsas, como las noches blancas organizadas con orgullo por el municipio de Ilion, vienen a disimular una cotidianidad bárbara regida por la hipocresía más descarada.

A acabar con la alegría artificial del consumo y del espectáculo. A edificar relaciones en las que se reparten y se regalan cosas, relaciones de solidaridad y de enfrentamiento con un mundo de amodorramiento y sumisión. Leer el resto de esta entrada »

El viernes 26 de mayo de 2017 se realizó una acción contra las nuevas medidas en los medios de transporte masivos. La acción fue realizada en una estación de metro de Atenas por estudiantes de tres facultades de la Universidad de Atenas. Recordamos que las nuevas medidas prevén varias formas de control y de vigilancia estrictas, la colocación de barras en los autobuses y en el metro, la instalación de cámaras de vigilancia en el interior de los vagones, la contratación de un cuerpo espacial de vigilantes para los medios de transporte masivos, quienes tendrán colaboración con la Policía, así como la aplicación de la medida del billete electrónico (registrando los datos personales del pasajero y excluyendo a personas del uso de los medios de transporte masivos).

La Policía y los encargados de la empresa privada que tiene a su cargo la explotación del metro trataron de prohibir la concentración dentro de la estación. Los manifestantes hicieron caso omiso de las amenazas y procedieron a la realización de la acción. Se tiraron muchos volantes, se repartieron 1.500 folletos sobre el billete electrónico, y se inutilizaron temporalmente todas las máquinas de validación de billetes.

Las reacciones de la gente fueron varias, algunas positivas, otras negativas, mientras que hubo muchas personas que no mostraron el mínimo interés por el tema. Además de las repercusiones económicas de las nuevas medidas, en la acción se puso de relieve su carácter social. Es dudoso que la mayoría de las personas que participaron en breves diálogos con los manifestantes hayan entendido qué significan las nuevas medidas. Es aún más dudosa la voluntad (de los que reaccionaron positivamente) de luchar por la anulación de las medidas.

Texto de la Unión Sindical Libertaria de Réthimno, publicado en su página web con motivo de la ofensiva desatada recientemente por la Universidad de Creta contra la okupa Rosa Nera.

No faltan los hoteles de Creta. Faltan los espacios libres.

Durante los últimos años todos los gobiernos han realizado varias campañas de eliminación de los espacios auto-gestionados y libres. Lo que quieren conseguir es que nos encontremos sólo en nuestras casas, en las cafeterías, en los bares y en los centros comerciales. Es decir, que quieren que seamos sólo consumidores y clientes. Por consiguiente, la ofensiva que está recibiendo la okupa Rosa Nera en Canea no es fortuita.

El edificio de la okupa pertenece a la Escuela Politécnica de Canea, y desde hace trece años constituye un lugar de lucha y cultura emblemático, cubriendo también necesidades de techo. En sus instalaciones las personas incansables que se han esforzado por dar vida al edificio han creado un teatro, una biblioteca y sala de lectura, un espacio de presentaciones (de creaciones artísticas), un parque de niños, un taller de construcciones, un espacio en que se celebra un bazar de artículos regalados, un horno de producción de pan artesanal, y un café. Leer el resto de esta entrada »

Sigue el programa de la 4a Feria del Libro Anarquista, tal como está publicado en la página web de la Feria.

Jueves 25 de marzo

18:00h: Presentación del libro “El mito bolchevique” de Alexanter Berkman, ediciones Panoptikon.

20:00h: Evento-debate celebrado con motivo de la publicación del libro “Anarquistas israelíes. La movilización en el enfrentamiento entre palestinos e israelíes”, ediciones Opportuna, en presencia del autor del libro y miembro del colectivo “Anarquistas contra el muro”, Uri Gordon.

22:00h: Noche de música, bar de apoyo económico de la feria con canciones de la lucha.

Viernes 26 de mayo

18:00h: Presentación del libro “Una propuesta libertaria. Historia, evolución y práctica” por las ediciones Stasei Ekpiptontes.

20:00h: Presentación del libro “Antología de la revolución española. España en rojo y negro” por las ediciones Kaina Daimonia.

22:00h: Noche de música con canciones rebetika, para el apoyo económico de la Feria. Leer el resto de esta entrada »

Archivo