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Sigue el comunicado emitido por el grupo que hace unos días dio una paliza a unos seguratas en el centro de Atenas.

La militarización del espacio público como aplicación del dogma de la seguridad en condiciones de crisis capitalista, es una de las estrategias de desarrollo fundamentales de la represión estatal. El sector de la seguridad es, a lo mejor, el único que está en desarrollo dentro de la crisis, mientras que el empobrecimiento, el desempleo y la indigencia, son vía única para una buena parte de la sociedad.

Los ricos, los negocios lucrativos que explotan al potencial obrero (Plaisio, joyerías en en centro de Atenas) y los bancos, se están fortaleciendo, poniendo puertas de seguridad, cámaras de vigilancia y bravucones-seguratas. Todo eso sirve para vigilar a los trabajadores y el espacio público, y para asegurar el lucro de las empresas capitalistas.

Así pues, en la esquina de las calles Panepistimíu y Benaki hace tiempo que ha aparecido un grupo de seguratas, el cual patrulla por el espacio público con el pretexto de la vigilancia de los negocios comerciales altamente lucrativos. La acción de dicho grupo, cuyos miembros patrullan por las calles de la metrópolis como unos mercenarios paraestatales, se complementa con incidentes de desalojo y represión de grupos marginales (drogadictos, personas sin techo). Leer el resto de esta entrada »

Sigue el comunicado del grupo anarquista que hace unos días realizó un ataque eficaz al local “secreto” del grupo fascista Propatria.

Muchos años antes, los lemas antifascistas decían: “El fascismo histórico ha muerto, el cotidiano vive”. Era una constatación correcta para la época, y a la vez una estrategia contra la fascistización social. Las sociedades europeas se iban convirtiendo en “paraísos capitalistas” y en países que recibían a emigrantes de la Europa oriental derrotada. Los primeros síntomas generalizados de racimo social aparecían en la sociedad, junto con el racismo estatal-institucional y la retórica de los medios de desinformación masivos.

En Grecia los neonazis eran un puñado de empleados de los aparatos represivos (por lo general, todos eran parientes de los guardias civiles colaboradores de los nazis en la segunda guerra mundial y en la guerra civil, quienes tuvieron un papel importante en la época de la posguerra) sin perspectivas organizativas o políticas, y sin ninguna base social, excepto la extrema Derecha, la cual, sin embargo, en aquella época estaba bastante limitada. Leer el resto de esta entrada »

Sigue el texto del llamamiento del grupo anarquista de Patras “Disinios Ippos” (caballo indomable) a anular las subastas de casas embargadas por bancos, cada semana en los tribunales de la ciudad.

El techo es un bien social

La intensificación de la ofensiva del Estado y la patronal a la mayoría de la sociedad continúa mediante el saqueo de la riqueza social. El cerco asfixiante que han montado en torno a nosotros contribuye a la formación de unas condiciones aún más favorables para el desmantelamiento cada vez mayor de los acervos sociales de las últimas décadas.

Ya se han puesto en el punto de mira unos bienes sociales básicos, como el agua, el suministro eléctrico, la comida, la sanidad y el techo. En concreto, en cuanto a la primera residencia de una persona, desde hace tiempo se ha puesto en marcha su saqueo por el Estado y los bancos. En varias ocasiones el desarrollo de un movimiento combativo contra las subastas ha logrado bloquear en la práctica la realización de las subastas dentro o fuera de las salas de los juzgados. Leer el resto de esta entrada »

Información sobre la manifestación del 18 de febrero contra las medidas de vigilancia y control estrictos en los medios de transporte masivosInformación sobre la manifestación del 18 de febrero contra las medidas de vigilancia y control estrictos en los medios de transporte masivosInformación sobre la manifestación del 18 de febrero contra las medidas de vigilancia y control estrictos en los medios de transporte masivos
El sábado 18 de febrero de 2017 se realizó en la estación de metro Attikí, cerca del centro de Atenas, una manifestación contra las nuevas medidas en los medios de transporte masivo (formas de control y de vigilancia muy estrictas, barras en los autobuses y en el metro, cámaras de vigilancia en el interior de los vagones, vigilantes especiales para los medios de transporte masivos, en colaboración con la Policía, y sobre todo la medida del billete electrónico (registrando los datos personales del pasajero y excluyendo a personas del uso de los medios de transporte masivos).

En la manifestación participaron unas 150 personas. Los manifestantes bloquearon los mostradores de billetes y las máquinas validadoras de billetes durante unas dos horas. Durante la manifestación la estación de metro permaneció cerrada, con fuertes fuerzas policiales presentes dentro y fuera de ella. Los manifestantes leyeron por megafonía textos contra las nuevas medidas, pegaron pegatinas a las máquinas validadoras de billetes, y desplegaron pancartas. A continuación, la manifestación se trasladó a la estación de metro Omonoia, una de las dos más céntricas de Atenas.

Los lemas de dos de las pancartas desplegadas (fotos): “Barras, billete electrónico, cámaras de vigilancia y revisores han convertido nuestras ciudades en cárceles modernas” y “No picamos billetes, eliminamos a los revisores” (juego de palabras con el verbo anular, que en griego se usa en vez de los verbos picar y eliminar en esta frase).

El sábado 18 de febrero de 2017 se realizará en Atenas una manifestación contra las nuevas medidas en los medios de transporte masivo (formas de control y de vigilancia muy estrictas, barras en los autobuses y en el metro, cámaras de vigilancia en el interior de los vagones, vigilantes especiales para los medios de transporte masivos, en colaboración con la Policía, y sobre todo la medida del billete electrónico (registrando los datos personales del pasajero y excluyendo a personas del uso de los medios de transporte masivos).

Durante los últimos días se han realizado varias acciones contrainformativas por la “Coordinadora de colectividades del centro de Atenas por el acceso libre a los medios de transporte masivos”. También, varios grupos de personas han procedido a la destrucción de maquinas validadoras de billetes en varias estaciones de metro y de autobuses urbanos en Atenas.

La manifestación se realizará en la plaza Attikís, a las 12:00h y será sucedida por una marcha. Otra manifestación está programada para el sábado 11 de marzo, a las 12:00h, en la plaza de Monastiraki.

El texto de cartel publicado en esta entrada:

Las barras, los revisores, el nuevo billete electrónico, el metro lleno de cámaras, son nada más la fortificación e intensificación de las exclusiones sociales y de clase. Leer el resto de esta entrada »

En esta entrada publicamos un texto de la Asamblea abierta de habitantes de Petrálona, Thissio y Kukaki sobre los planes de las autoridades locales y del Capital de meter mano de nuevo en la colina de Filopapo, frente a la Acrópolis de Atenas. El texto fue a la vez un llamamiento a la lucha contra estos planes.

No cedemos ni un centímetro de la colina de Filopapo

La histórica colina de Filopapo es un pequeño ecosistema, un oasis en el centro de Atenas que para nosotros que vivimos y trabajamos en este barrio, así como para todos los que la visitan diariamente para escapar, aunque sea un poco, al ambiente asfixiante de esta urbe hormigonada, es un regalo de la naturaleza único, un legado cultural para las próximas generaciones, que debemos mantener vivo con todas nuestras fuerzas.

Desde noviembre de 2002 los habitantes de nuestro barrio están dando constantemente una lucha por mantener el acceso a la colina libre para todos, y la colina sin ningún tipo de explotación comercial. Con asambleas populares masivas, sin jerarquías, sin mediadores y contra las instituciones, se ha logrado mantener el acceso libre a la colina de Filopapo, impidiendo su vallado, su conversión en un recinto arqueológico de acceso restringido (pagando billete para entrar), la circulación de vehículos en la colina, y manteniendo la vegetación de la colina y su entorno plantando arbustos y árboles. Leer el resto de esta entrada »

Hoy, 14 de febrero de 2017, ha comenzado en un tribunal de Atenas el juicio del partido neonazi Aurora Dorada. El juicio tiene que ver con varios casos asociados con agresiones de batallones de asalto de esta banda. El inicio del juicio fue marcado con una carga policial contra los antifascistas que se encontraban dentro de la sala del tribunal.

En concreto, el primer testigo que fue llamado a testificar declaró que no iba a hacerlo si no asistían al juicio los antifascistas a los que la Policía había prohibido ilegalmente la entrada en la sala del tribunal. En cambio, la Policía permitió la entrada a todos los fascistas, miembros de Aurora Dorada que la habían solicitado. Entre ellos había varias escorias acusadas de haber participado en agresiones realizadas por los batallones de asalto neonazis del Pireo.

La testificación del primer testigo fue sucedida por un intercambio de lemas entre los neonazis y los antifascistas que habían logrado entrar en la sala de los juzgados en la cual se celebraba el juicio. En aquel momento los dos grupos estaban separados por maderos de las llamadas fuerzas antidisturbios. Al rato, otro escuadrón del mismo equipo de maderos entró en la sala por la puerta más próxima a los antifascistas, los rodeó y se puso a golpearlos con rabia. La carga policial fue recibida con aplausos y consignas por los neonazis, quienes, no obstante, se vieron forzados más tarde a salir de la sala, cuando ella fue evacuada. Leer el resto de esta entrada »

El siguiente texto fue publicado por un grupo que realizó una acción de sabotaje masivo de máquinas validadoras de billetes, viejas y nuevas (foto), en varias líneas de autobuses de Atenas. Esta acción fue una respuesta a las nuevas medidas en los medios de transporte masivo (formas de control y de vigilancia estrictas, barras en los autobuses y el metro, cámaras de vigilancia en el interior de los vagones, vigilantes especiales para los medios de transporte masivos, en colaboración con la Policía, aplicación de la medida del billete electrónico (registrando los datos personales del pasajero y excluyendo a personas del uso de los medios de transporte masivos).

El miércoles 1 de febrero fue el primer día de la aplicación (paulatina) de la medida del billete electrónico en los autobuses, los trolebuses, el metro y los tranvías. Nosotros participamos en nuestra manera en la ceremonia de inauguración del billete electrónico. Realizamos una intervención en los términos de las líneas de autobuses urbanos 608, 220, 221 y 235, desplegando una pancarta que ponía: “Ni barras, ni billetes, ni revisores. Acceso libre a los medios de transporte para todos y todas”. Repartimos folletos contra las nuevas medidas de vigilancia y control en los medios de transporte masivos, y entablamos conversación con pasajeros y transeúntes.

En el marco de esta intervención pública quitamos (retiramos) todas las máquinas validadoras que encontramos a nuestro paso, queriendo, por un lado, dar un ejemplo de nuestra propuesta a sabotear (estas máquinas), y por otro lado hacer práctica el transporte gratuito para todos y todas. Para retirar las nuevas máquinas validadoras usamos llaves allen número 4 y TT25. Para las viajas máquinas validadoras usamos llaves allen número 5. Leer el resto de esta entrada »

El preso anarquista y redactor del periódico Meydan, Umut Firat Suvariogullari, lleva 23 años encarcelado en las cárceles turcas y está en huelga de hambre en la cárcel de tipo T en Yenisakran de Esmirna desde el 13 de diciembre de 2016, denunciando el régimen de emergencia declarado por el Estado turco, así como las condiciones de detención inhumanas impuestas por este Estado a los presos políticos. Es una cárcel dentro de la cárcel, en la cual las visitas están prohibidas, los presos no tienen ningún derecho y se someten a constantes torturas.

El 23 de diciembre de 2016 el tribunal de Constantinopla condenó a Hüseyin Civan, redactor del periódico anarquista Meydan, a un año y tres meses de cárcel por haber hecho “propaganda a favor del terrorismo”. El jefe de los fiscales había ordenado una investigación contra el periódico en diciembre de 2015, con el pretexto de unos artículos que se habían publicado en el volumen 30, cuya temática era “Prohibiendo todo”.

El encarcelamiento de Hüseyin Civan y la imposición de unas condiciones de detención inhumanas a los presos, están integrados en la campaña represiva del Estado turco, la cual durante los últimos años se manifiesta con operaciones militares (de guerra) en los territorios kurdos, con persecuciones masivas y ataques asesinos contra movimientos de resistencia y organizaciones revolucionarias. En la actualidad esta campaña está intensificada, sobre todo después del golpe de estado frustrado de julio de 2016 y la extensión (generalización) del estado de emergencia. Leer el resto de esta entrada »

Texto de la Organización Política Anarquista sobre las concentraciones que se realizarán en tres ciudades del territorio de Estado griego en solidaridad con los luchadores anarquistas de DAF (Acción Revolucionaria Anarquista) en Turquía, reprimidos por el Régimen fascista turco.

Solidaridad con los luchadores anarquistas de la DAF en Turquía. Solidaridad con el preso Hüseyin Civan, redactor del periódico anarquista Meydan

El 23 de diciembre de 2016 el tribunal de Constantinopla condenó a Hüseyin Civan, redactor del periódico anarquista Meydan, a un año y tres meses de cárcel por haber hecho “propaganda a favor del terrorismo”. El jefe de los fiscales había ordenado una investigación contra el periódico en diciembre de 2015, con el pretexto de unos artículos que se habían publicado en el volumen 30, cuya temática era “Prohibiendo todo”.

Solidaridad con el preso Umut Firat, editor (redactor) de Meydan, quien está en huelga de hambre desde el 13 de diciembre de 2016

Umut Firat Suvariogullari está en huelga de hambre desde el 13 de diciembre de 2016 en la cárcel de tipo T, en Yenisakran de Esmirna, denunciando el régimen de emergencia declarado por el Estado turco, y las condiciones de detención inhumanas impuestas por este Estado a los presos políticos. Es una cárcel dentro de la cárcel, en la cual las visitas están prohibidas, los presos no tienen ningún derecho y se someten a constantes torturas. Leer el resto de esta entrada »

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