Es procesado de nuevo Petros Kapetanópulos: La persona que resistió a la paliza de un inmigrante por los maderosA continuación publicamos los textos de un folleto y un cartel de la Iniciativa de Solidaridad con Petros Kapetanópulos, una persona que cuando fue testigo de una paliza que unos maderos estaban pegando a un inmigrante, se opuso a esta violencia, y fue acusado por policías y fiscales de varios delitos mayores y menores.

El título de la entrada relativa en griego, cuyo texto sigue más abajo, es “Es procesado de nuevo Petros, quien no se preocupó sólo por sí mismo (que no se interesó sólo en sí mismo)”.

La madrugada del sábado 21 de julio de 2012, al escuchar unos gritos muy cerca de su casa, Petros Kapetanópulos bajó a la calle para ver qué estaba pasando. Al bajar, testimonió el siguiente incidente: Policías del grupo motorizado Dias estaban pisoteando a un joven inmigrante, quien un poco antes había sido detenido por haber robado un bolso, como él mismo confesó.

Petros Kapetanópulos protestó a los policías por la humillación y la tortura del inmigrante. Fue detenido y fue acusado de tres delitos: Resistencia contra la autoridad, tentativa de liberación de detenido, y testificación falsa. El fiscal al que fue conducido el día siguiente junto con el inmigrante detenido por flagrancia, agregó a las acusaciones la del delito mayor de la colaboración en robo. Leer el resto de esta entrada »

Texto de los Antiautoritarios de Kalamata-Mesenia sobre las movilizaciones de los agricultores.

Teniendo en cuenta los últimos acontecimientos sobre el “despertar” de los agricultores, hemos considerado correcto referirnos a su visión pequeñoburgués de convertirse en latifundistas.

Está generalmente aceptado que los “cultivadores de la tierra” (de una tierra que envenenan con el fin de lucrar) han decidido “rebelarse” contra el Estado y la explotación inhumana de la gente por él. No obstante, a diferencia de los verdaderos rebeldes, quienes luchan diariamente por la mejora total de la sociedad y de los otros seres humanos, los agricultores “luchan” tras el peligro que corren ellos de empobrecerse. En resumidas cuentas, no se debe hablar de resistencia, sino de una táctica agresiva de salvaguardia de sus intereses privados.

El conformismo que rige a los amantes de sus patrones (basta con que les alimenten con prestaciones) es por lo menos ridículo y exasperante para los que luchan por un mundo mejor. Leer el resto de esta entrada »

En las escuelas de la hipnosis, los sueños nos mantienen vivos

En las escuelas de la hipnosis, los sueños nos mantienen vivos

En esta entrada publicamos el texto de un grupo estudiantil, sobre una acción realizada por sus miembros, trás la tentativa de aterrorización y represión de unos estudiantes de secundaria por la directora de su escuela, por su participación en la ocupación de ella hace unas semanas.

Durante las fiestas navideñas, trás una denuncia presentada por la directora del primer colegio de Malakopí (afueras de Tesalónica), la Policía llamó a unos compañeros de clase nuestros para interrogarlos sobre su participación en la ocupación de la escuela, la cual se había realizado el período anterior (a las fiestas).

Este hecho no nos sorprende nada. En nuestras escuelas estamos acostumbrados a las amenazas de los profesores y los directores, a las imputaciones a las comisarías: Esta es la parte más importante de la represión de las lucha estudiantiles. La penalización de las luchas esudiantiles no va a parar con las leyes; es parte de su sistema educativo. El objetivo de la “escuela” es la aterrorización de los alumnos, para aplastar nuestra personalidad, nuestro carácter, y para reprimir cualquier lucha nuestra.

Como una respuesta directa, el domingo 30 de enero de 2016 visitamos dicha escuela. Durante nuestra visita decoramos las paredes exteriores, y tiramos volantes al patio interior de la escuela, enviando un mensaje claro a directores y profesores. Leer el resto de esta entrada »

El 4 de febrero de 2016 es un día más de estas “huelgas generales” de 24 horas de carácter apaciguador, convocadas por los sindicatos oficialistas, amarillos y vendidos a la patronal. Unos meses después de la firma del tercer memorándum y unos días antes de la aprobación de la nueva Ley General de la Seguridad Social (un golpe más a la clase obrera y a la pequeña burguesía), es obvio que la convocatoria de una huelga de este tipo sirve para apaciguar y encauzar a canales anodinos para el Sistema el descontento de la gente, para presentar este tipo de huelgas como la única lucha contra el Sistema. Ya la película está vista. Como comentábamos en otra entrada nuestra, su objetivo es obvio: hartar a la gente y hacerle acostumbrarse inconscientemente a la idea de que cualquier reivindicación y lucha colectivas y combativas no tiene resultados. Queren que resignemos, que aceptemos como irremediable la situación social actual. No obstante, lo que está pasando es motivo de guerra.

No cabe duda de que esta vez también una buena parte de los esclavos asalariados no va a participar en las movilizaciones, pese a que sus sindicatos verticales han convocado la huelga oficialmente. A causa del terrorismo de la patronal y ante el temor al despido, muchos trabajadores en el sector privado, se verán forzados a trabajar. Puede ser que en el centro de las ciudades grandes, como Atenas y Tesalónica, casi todos los negocios y los servicios estatales estén cerrados debido a las manifestaciones celebradas, sin embargo, fuera del centro de estas ciudades, en las ciudades más pequeñas y en los pueblos, la participación en la huelga, activa o no, será muchísimo menor. Tampoco participará en las movilizaciones una parte de los trabajadores que el 4 de febrero estará en huelga.

En la gran mayoría de los llamamientos a las movilizaciones de la huelga se repite la retórica de llamamientos altisonantes de años anteriores, con el mismo lenguaje general y sin (casi) ninguna referencia a las políticas neoliberales y a sus consecuencias concretas para cada sector de nuestra vida. En casi todos los que hemos leído, constataciones como las del párrafo anterior no son tocadas. Leer el resto de esta entrada »

Tesalónica: Acciones con motivo de la huelga general del 4 de febreroEn Tesalónica, la “Asamblea abierta de los barrios occidentales” y de la “Colectividad de anarquistas del Este” realizaron varias acciones unos días antes de la huelga general del 4 de febrero. A continuación publicamos el texto de algunos de los volantes tirados durante las acciones, y el texto informativo sobre ellas.

El texto de algunos de los volantes tirados (foto):

Es bonito vivir pacíficamente, pero sólo bajo la condición de que no seas esclavo.

El trabajo por 500 euros es motivo de guerra.

El trabajo hasta los 67 años y el no poder conseguir una pensión que te asegure una supervivencia decente es motivo de guerra.

El proyecto de ley-sepulturero de la seguridad social es motivo de guerra.

El trabajo sin seguridad social, el trabajo con vouchers, el trabajo temporal por cinco meses, los contratos individuales, el trabajo en domingo, los horarios flexibles, son motivo de guerra.

El texto informativo:

Desde Kordelió hasta Kalamariá, machacamos a los fascistas y a los patrones. Leer el resto de esta entrada »

El texto del cartel del grupo “Detonantes de la cultura estudiantil”, pegado en las paredes de los edificios de Atenas, y publicado en su página web. El título del texto en griego es “El trabajo en las ONGs es amistad con el Ejército y la Policía”.

El humanismo institucional es una industria, no es simplemente una ideología que intenta hacer desaparecer la posición de los y las inmigrantes en la jerarquía de clases, presentándolos como unos pobrecitos que piden ayuda al Oeste civilizado. Constituye, a la vez, la participación de un conjunto de corporaciones del llamado tercer sector (entre los sectores público y privado) en la gestión militar del proletariado poliétnico. Las organizaciones no gubernamentales (ONGs) y corporaciones las semejantes a ellas, que han aparecido en las fronteras y en los “hotspots” (centros de reclusión de inmigrantes), constituyen el “paquete” orgánico del fascismo moderno.

¿Pero quiénes trabajan en las ONGs? Hay mucho campo de negocio en ellas. Ya los maderos no tienen el monopolio. Ya junto a ellos tienen y seguirán teniendo trabajo los desempleados cualificados o sin cualificaciones. El trabajo en las ONGs es utilizado como una gestión activa del paro, que entrega a los desempleados y las desempleadas al servicio de la Policía. Leer el resto de esta entrada »

Texto de la Asociación de traductores-correctores, publicado en su página web con motivo de la votación inminente de una nueva ley General de la Seguridad Social, probablemente la peor (para los trabajadores) de todas las que han sido aprobadas durante los últimos años.

Recientemente, el gobierno anunció sus nuevos planes sobre la nueva ley de la seguridad social, utilizando exactamente los mismos argumentos que habían utilizado durante años los gobiernos anteriores, sobre la “sostenibilidad”, la “justicia”, e.tc., legitimando todas las leyes anti-obreras anteriores de la seguridad social, y engañando abiertamente a los trabajadores.

Como trabajadores autónomos, los traductores-correctores somos llamados a pagar el 20% de nuestros ingresos netos para nuestra jubilación (pensión), además del 6,95% (que tenemos que pagar) para servicios de atención médica. En realidad, esto significa pensiones de hambre (o sea jubilarse en la vejez avanzada, después de los continuos retrasos de la edad de jubilación) para la gran mayoría de nuestros colegas, que trabajamos de una manera “flexible”, sin tener un trabajo fijo, trabajando muchísimas horas al día y cobrando unas migajas. El gobierno utiliza el argumento de la reducción de las contribuciones de ciertos trabajadores autónomos como una prueba de “justicia social”, ocultando, desde luego, el hecho de que en este caso el trabajador, por un lado conseguirá una pensión muy reducida, y por el otro lado no recibirá las prestaciones que corresponden a las altas contribuciones que ha pagado los años anteriores. Estas contribuciones, junto con la falta de prestaciones sanitarias, los impuestos insoportables sobre todo el salario, la llamada contribución de solidaridad, el impuesto de actividades económicas, los varios tributos, e.tc., conducirán a la extinción y al empobrecimiento a aún más miles de trabajadores por cuenta propia (autónomos) y a otros trabajadores. Leer el resto de esta entrada »

Protesta de la Unión Sindical Libertaria de Atenas delante de la librería IanósEl sábado 23 de enero de 2016 la Unión Sindical Libertaria de Atenas realizó una concentración de protesta delante de la librería Ianós, en el centro de la ciudad. Sigue el texto del panfleto que fue repartido durante la protesta.

Ianós: Una cadena de “cultura” con bravucones

La cadena de la “cultura de la explotación” y de los bravucones, Ianós, no ha dejado de dar pie (a protestas) y de hacer cada vez mas difíciles las condiciones laborales para sus trabajadores. Horarios agotadores, amenazas e imposición de multas bajo varios pretextos, persecución de los derechos sindicales, despidos vengativos, aparatos-escaneres de control de la productividad, o sea “el empleado del mes”, asi como tentativas de imponer a los empleados declarar sus opiniones sindicales, ya que el patrón anda caminando con un papel en la mano y obliga a los empleados a firmar que no están de acuerdo con las acciones de la Asociación de Trabajadores en el Sector del Libro, y a “renunciarlo”.

Uno de los principales logros de la patronal de Ianós, sin embargo, es que nunca deja de imponer a los trabajadores trabajar el último domingo del año. Mientras los trabajadores en el sector del comercio se ven obligados a trabajar durante veinte dias consecutivos, y no descansan ni siquiera los domingos, y mientras los huelguistas y los solidarios realizan acciones y piquetes, la cadena (… alrededor del cuello del trabajador) de librerías Ianós siempre busca la oportunidad de atacar. Leer el resto de esta entrada »

El 21 de enero de 2016 en el centro de Atenas se realizó una manifestación de protesta contra el proyecto de ley de “reforma” del sistema de seguridad social. En la manifestación participaron médicos, abogados, ingenieros y otros profesionales libres, por lo que fue llamada la protesta de los acorbatados.

Los múltiples usos de las pancartasLos múltiples usos de las pancartasLos múltiples usos de las pancartasLos múltiples usos de las pancartas

Dejaremos de lado el hecho de que dichos sectores de la población salieron a la calle sólo cuando la ofensiva del neoliberalismo llegó a afectar a sus gremios. Tampoco vamos a extendernos, explicando que sus demandas en su gran mayoría no se vuelven contra la poítica neoliberal y sus consecuencias para los de abajo, sino que están orientadas a la consolidación de su estatus dentro de la jerarquía capitalista. En esta entrada vamos a hacer una breve referencia a un incidente acontecido en esta manifestación.

Cuando llegó al lugar de la concentración el presidente de la Confederación General de Trabajadores Griegos, un tal Panagópulos, una parte de los manifestantes se pusieron a abuchearlo y a gritar lemas contra el papel de los sindicatos amarillos y vendidos a la patronal. Pronto se creó un cerco en torno al jefe del mayor sindicato vertical en Grecia. Uno de los manifestantes que sujetaba una pancarta que ponía: “No nos váis a echar del país” [1] le dio un leve golpe en la cabeza (ver fotos publicadas), enviándole el claro mensaje que no era bienvenido en la manifestación. La gente siguió abucheándo a Panagópulos, quien, escoltado por sus guardaespaldas, y habiendo recibido el mensaje huyó a otro lugar, lejos de la manifestación, donde hizo unas declaraciones ante un puñado de mercenarios de los medios de desinformación masivos. Leer el resto de esta entrada »

Hace unos días en Atenas Indymedia fue publicado un comentario titulado “Αnarquistas fuera de la realidad”. En esta entrada publicamos este comentario, así como otro publicado en el mismo “debate”.

El comentario principal:

Escribo este texto estando realmente exasperado a causa de la actitud de un ámbito político en el cual participo activamente. Me disculpo personalmente por mi relativa inercia, la cual forma parte de la desaparición colectiva de un ámbito político que hace unos años parecía que era la única escapatoria de resistencia.

Los agricultores en los bloqueos (de las carreteras)[1], los anarquistas en las okupas

Al mismo tiempo que miles de agricultores han ido montando bloqueos, resistiendo a la tentativa de su eliminación y a la transformación del sector primario en un mercado oligopolista, los anarquistas convocaron una marcha por las…okupas.

Y no podría ser de otra manera, ya que los anarquistas no son agricultores, y la mayoría de ellos ni siquiera son trabajadores (si lo fueran, me imagino que habría más sindicatos y asambleas de base, así como mayor grado de participación en los existentes). Desde luego, aparte del ser o no ser agricultor u obrero económicamente activo, ni siquiera se intenta una intervención sustancial o una tentativa de conocer qué pasa en el mundo del trabajo. Leer el resto de esta entrada »

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